Anasayfa
Yazarlar
EMEK EREZ

EMEK EREZ

Adres (Navnîşan): Yasa, dil ve Kafkaesk durumlar

27 Ağustos 2023 Pazar 00:01

Aşırılık çağında olan biteni kaçırma korkusu

20 Ağustos 2023 Pazar 00:01

“Yakın”: Fark, pişmanlık ve suçun asıl sahipleri

13 Ağustos 2023 Pazar 00:01

Zeytinler, çamlar, yıkım ve anlam

06 Ağustos 2023 Pazar 00:01

Manuel bir daktiloya ağıt: Hiçbir şey için olmayan bir yazı olasılığı

30 Temmuz 2023 Pazar 00:01

Bir kadın bir erkeği vurduğunda

22 Temmuz 2023 Cumartesi 00:52

Yabancılık sadece bireysel varoluş meselesi mi?

16 Temmuz 2023 Pazar 00:21

Eğlenceli veya çileli olan aynı kafeste nasıl buluştu?

09 Temmuz 2023 Pazar 00:18

Yeryüzünün her zerresi

02 Temmuz 2023 Pazar 00:01

Gündelik yaşamın zamanını şiirle bölmek

25 Haziran 2023 Pazar 00:01

Ölüm, merasim, yas

18 Haziran 2023 Pazar 12:06

Aşırı sağ nasıl normalleşiyor, hangi araçları kullanıyor?

11 Haziran 2023 Pazar 00:11

Yürümek, bazen direnmek bazen de bir ağacı selamlamak için

04 Haziran 2023 Pazar 00:21

Yalanlar ve kederli alıntılar içinden bir yol: Kendimizi hatırlamak

28 Mayıs 2023 Pazar 08:31

İnternet ‘yaşam-dünyası’nı nasıl ele geçirdi?

21 Mayıs 2023 Pazar 01:26

Göçmen işçi olmak ve varoluş biçimi olarak müzik

07 Mayıs 2023 Pazar 00:11

Başka bir hikâye yaratmak, kurumlar ve “Sakar”

24 Nisan 2023 Pazartesi 00:11

Yaşam ölüyor, yaşam sürüyor

16 Nisan 2023 Pazar 00:20

Dünyanın ‘pis işler’ini kim yapıyor?

09 Nisan 2023 Pazar 00:21

Anlamlı bir yaşamı yaratmak

26 Mart 2023 Pazar 00:31

Başkasıyla ilişkide ‘yumuşaklık’

19 Mart 2023 Pazar 00:04

Patriyarka, kapitalizm ve ortak öfkemiz

12 Mart 2023 Pazar 00:01

Haritasız bir yola çıkış, göç

05 Mart 2023 Pazar 00:01

Yaşatma gayreti

26 Şubat 2023 Pazar 04:22

Anlatımın zamanı, hâfızada bir yer

19 Şubat 2023 Pazar 00:00

O kayıp kitaplara ne oldu?

05 Şubat 2023 Pazar 11:30

Bir Genazino karakteri olarak Weigand: Tamamlanmamış ve yorgun

29 Ocak 2023 Pazar 00:00

Ritüelden, sembolden, büyüden yoksun hayat

22 Ocak 2023 Pazar 00:00

Foucault, Foucault’yu yorumlarsa

15 Ocak 2023 Pazar 00:00

“Güneş Sonrası”: Her şey parça parça

08 Ocak 2023 Pazar 00:00

Kronolojiden taşan zaman

31 Aralık 2022 Cumartesi 00:00

Sıradanlıkta sıkışmak

25 Aralık 2022 Pazar 00:00

‘Kedigil’ bir yaşam tahayyülü

18 Aralık 2022 Pazar 00:00

Dikkatimiz nasıl çalındı?

11 Aralık 2022 Pazar 00:00

Borca feminist müdahale: ‘Cadı Kazanları’ndan, ‘Halk Tencereleri’ne

04 Aralık 2022 Pazar 00:00

Grizuyu hisseden kuşun hayat kurtarması gibi

27 Kasım 2022 Pazar 00:00

‘Sevmek Zamanı’: Başkasını dahil etmeyen aşk mümkün mü?

20 Kasım 2022 Pazar 00:00

Kurucu bir mit olarak Gılgamış

13 Kasım 2022 Pazar 00:00

Geceyle felsefe veya ‘gececil deneyim’ yokluğu

06 Kasım 2022 Pazar 00:00

Tanığa yüklenen sorumluluk

30 Ekim 2022 Pazar 00:00

Andrey Platonov öykülerinde emekçi doğa

23 Ekim 2022 Pazar 07:21

Dünyada yaşam imkânını sürdürmek için

16 Ekim 2022 Pazar 00:00

Annie Ernaux, kendi varlığını tanımak ve suskunluğu bozmak

09 Ekim 2022 Pazar 00:00

Anıları kurtarmak, geçmişi anlamlandırmak

01 Ekim 2022 Cumartesi 00:00

İranlı kadınlar ve ‘sarı duvar kâğıdı’nı yırtmak

25 Eylül 2022 Pazar 00:00

Motorcular, Hippiler ve kültürel politikanın ‘trajik sınırı’

18 Eylül 2022 Pazar 05:31

Denize bakmaya vakit yok, hayat yok

11 Eylül 2022 Pazar 00:00

Ekran karardığında

04 Eylül 2022 Pazar 00:00

SON YAZILAR

CANERTUNA

Silikon Vadisi’nden Gazze Şeridi’ne: Savaşın teknolojisi

İBRAHİMGÜNDÜZ

Bakan Bayraktar’a açık mektup

İBRAHİMEKİNCİ

KKM, 410 milyar dolara mal oldu, 60’ını kamu, 350’sini tasarruf sahibi ödedi

ÖZGE MUMCUAYBARS

Monaco’daki ıstakoz, evdeki kredi kartı ekstresi

KEMALVURALDOĞAN

AJet’imiz göklerde yolcularımız yerlerde

Yavaş ve İmamoğlu karşı karşıya gelir mi?

Silikon Vadisi’nden Gazze Şeridi’ne: Savaşın teknolojisi

Bakan Bayraktar’a açık mektup

Misilleme savaşları